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善知識 在佛法中，你屬於哪種根性？｜淨空老法師開示

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我們細讀《華嚴經》，最後「入法界品」善財童子五十三參，你就能體會到一些，菩薩善巧方便利益眾生，統統是有緣人。佛經裡面舉的有比喻，「五馬喻」，統統是有緣人，第一等根性的人，上上根人，譬如好馬，主人騎上去鞭子一揚，沒有碰到牠，那個馬在地上看到鞭的影子，主人叫我走路了，牠就開步走，這是第一等。第二等的根性差一點，鞭子舉起來牠看到了，牠不動，必須那個鞭子輕輕的打牠，這叫牠走了，牠才開步走，二等的。三等的又差一點，輕輕打像搔癢，牠不理會你，必須那個鞭子重重的打牠，這下真走了，牠開步走。第四等的，重打牠也不走，打狠了牠就睡到地下去了，怎麼辦？穿馬靴，馬靴帶的有馬刺，馬刺刺牠的腹部，這下痛得緊，牠就快跑了。第五等的沒緣，馬刺刺牠，牠躺到地下不動，那叫什麼？那叫沒有緣。前面四種都叫緣成熟了，揚鞭這是用順、用善的方法；重重的打牠、用馬刺，那是逆，是不得已用殘酷的方法，牠還能覺悟、還能回頭。所以菩薩教化眾生恩威並施，像馬一樣，前面兩種是恩，後面兩種是用威，最後恩威都不管用了，那就無緣了。所以這個比喻特別是在古代，遠程都是騎馬、乘馬車，大家都很容易懂得，恩威並施。無論用什麼方法都是一片慈悲心，無非是幫助眾生破迷開悟、離苦得樂。 節錄自：淨土大經解演義（第三四六集）